La politique est, d’une manière générale, de plus en plus sujette à la peopolisation. Si ce mouvement est difficile à dater, on retient souvent l’année 1992, lorsque Ségolène Royal,ministre de l’Environnement, avait accepté des enregistrements pour la presse et la télé juste après avoir accouché. En 2014, Ségolène Royal est revenue sur cet épisode en disant : « C’est peut-être une erreur d’avoir fait ça. C’était mon premier poste minis­té­riel et je ne me suis peut-être pas rendu compte de l’im­pact…

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« La ville est pourtant ce qui compte le plus, qui doit compter le plus. Parce que rien n’est plus nous-mêmes que ça. Quand elle change, c’est nous qui la faisons changer. » Eugène Guillevic Eugène Guillevic est un poète français du XXe siècle. Il loue ici la ville, comme ce qui est le plus important. L’homme, soi-même, est fondamentalement lié à la ville. La ville ne serait rien sans l’homme, doit tout à l’homme

Qu’est-ce que la mode ? pourquoi les gens suivent-ils la mode ? comment être à la mode ? Edward Sapir, anthropologue, répond à ces questions en étudiant les liens entre culture et mode. Voici 10 caractéristiques de la mode relevées par Edward Sapir dans son ouvrage Anthropologie. 1. La mode s’impose à des sujets Une mode diffère d’un goût parce qu’elle implique de la part du groupe une contrainte sans que l’individu ait le choix entre des possibles. Edward Sapir…

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Dans les régimes non démocratiques, deux traits principaux peuvent être dégagés : les gouvernés et les gouvernants sont implacablement séparés, c’est-à-dire distincts. Et surtout, les gouvernants agissent avec la plus grande opacité vis-à-vis des gouvernés. C’est pourquoi le secret, dans ces régimes, est si important. Georg Simmel a théorisé cela dansSecret et sociétés secrètes, il y explique : la clandestinité a toujours fait partie des accessoires du pouvoir aristocratique. Elle exploite d’abord un fait psychologique – l’inconnu, en tant que…

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Dans Paix et Guerre entre les nations, publié en 1962, Raymond Aron écrit : La difficulté de la paix tient plus à l’humanité qu’à l’animalité de l’homme. La souris qui a reçu une raclée se soumet au plus fort et la hiérarchie de domination est stable. Le loup qui tend la gorge est épargné par son vainqueur. L’homme est l’être capable de préférer la révolte à l’humiliation et sa vérité à la vie. C’est donc bien davantage du fait que…

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